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明经和进(jìn)士的区别，明(míng)经和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经(jīng)和(hé)进(jìn)士区别是起源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都变成(chéng)应举(jǔ)的(de)预备机构，也被人(rén)们视为与学习西(xī)学(xué)为主(zhǔ)的(de)学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时特定(dìng)的时代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂代表进(jìn)步，书(shū)院代表落后，尽(jǐn)管有些新(xīn)式书院实际上(shàng)是(shì)在教育(yù)新学(xué)。

　　在戊(wù)戌(xū)变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策论(lùn)折》，而(ér)且也上过《请饬(chì)各省改书(shū)院(yuàn)淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例如(rú)熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米南(nán)众多书院的(de)各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂，宣告了(le)书院这(zhè)一中国传统的(de)教育组织(zhī)形(xíng)式和进士(shì)科(kē)一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外(wài)别(bié)设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于进士，直(zhí)至宋神宗时(shí)方废除(chú)。

　　三(sān)、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习(xí)经学，故(gù)以“明(míng)经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科(kē)是宋神(shén)饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统(tǒng)的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和进士(shì)科一(yī)起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积(jī)极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的出现打破(pò)了以往中国政治(zhì)制度当中传统的世(shì)袭(xí)制观念(niàn)，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的(de)目(mù)的，就是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的(de)制约，整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

　　对于其(qí)他(tā)国(guó)家(jiā)的影响也(yě)是非(fēi)常深远的，十五至十六世(shì)纪，这(zhè)种制度逐(zhú)渐(jiàn)流(liú)传(chuán)到了东亚的一些国家(jiā)，到了十七世(shì)纪(jì)，欧洲的(de)传(chuán)教士来(lái)到中国(guó)，将这(zhè)种特别(bié)的选官制度流传到了欧(ōu)洲，一直延续到(dào)今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它(tā)在人们(men)的心(xīn)里依然影响巨大。

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