三字(zì)经中苟不(bù)教(jiào)性乃迁是什(shén)么意思(sī)，苟不教性乃迁的下一(yī)句是这句话的意(yì)思为：如果从小(xiǎo)不好好教育(yù)，善良的本(běn)性就会变坏(huài)的。

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三字(zì)经(jīng)中苟(gǒu)不(bù)教性乃迁(qiān)是(shì)什么意思，苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁的下一句

　　出自《三(sān)字经(jīng)》，《三(sān)字经》是我(wǒ)国的传统启蒙教材，今天小编(biān)就(jiù)来(lái)和(hé)大家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经(jīng)》，是(shì)中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国(guó)古(gǔ)代经典当中，《三字经(jīng)》是最浅(qiǎn)显易懂的读本之一。

　　《三字(zì)经》取(qǔ)材典范，包括中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)文化的文(wén)学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三(冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟sān)字经》的(de)同时，就了(le)解了常识、传(chuán)统国学及历史故事，以及(jí)故(gù)事内涵中(zhōng)的做人(rén)做事(shì)道理。

　　《三字经》是我国不可多得(dé)的(de)宝贵遗产(chǎn)，有不同版本，全(quán)文字数从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三(sān)字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文(wén)》都是我国优秀的蒙学读(dú)物，并称(chēng)为(wèi)"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名(míng)俱(jù)扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温(wēn)席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千(qiān)年灿烂的经典传统(tǒng)文化之(zhī)一，它是中华儿女(nǚ)智慧的结晶(jīng)，它承载(zài)着一个(gè)民族的历史与精(jīng)神，体现了冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟独特的教育思想和文化魅力(lì)。

　　这是中国几千年(nián)来形成的独(dú)特的(de)民族文化，在世界(jiè)上也(yě)是举足轻(qīng)重，并受到全世界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三字(zì)经》读(dú)起来朗朗上口，简明扼要，是以中国(guó)历(lì)史为素材，植根于(yú)传统(tǒng)文(wén)化，强调教育以“德”为先，学贵在(zài)恒和环境对学习的影响，讲述教(jiào)育与学习重(zhòng)要性的教育(yù)论著(zhù)。

　　同时也(yě)是我国代古一(yī)部传统(tǒng)的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在(zài)现在这个复杂(zá)多变的(de)社(shè)会环境下，德育教(jiào)育(yù)也成为(wèi)现行教育改革所面临的一个重要课(kè)题。

　　现在很多学校也把传(chuán)承中华(huá)民族经典传(chuán)统文化作为新时期(qī)德育教(jiào)育发展的(de)重(zhòng)要途径。

　　传统(tǒng)文(wén)化的核(hé)心就(jiù)是“德育”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝(xiào)悌，次见闻”，可见在传统(tǒng)的教育中，是把(bǎ)德育(yù)放在(zài)首位的，一个人首先得要(yào)有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民(mín)族悠久的(de)传统文化是中华先贤们几千年来(lái)智慧的结(jié)晶，它使我中华民族历经几千年(nián)生生不息，屹立不倒(dào)。

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