作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学(xué)士学(xué)位后再入(rù)宗教学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年(nián)到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创(chuàng)作(zuò)的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不(bù)图(tú)虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文(wén)章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望shān)，笔名落花(huā)生的(de)。

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作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研(yán)究，也(yě)下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研(yán)过(guò)印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼(màn)斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学(xué)有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地(dì)山(shān)的(de)作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人(rén)收获花(huā)生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵(hán)悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学(xué)和(hé)道教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

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