恻隐(yǐn)之心仁之端也的意思10字(zì)，恻(cè)隐之心仁之端也的意(yì)思是啥是“恻隐之心，仁之端也”的(de)意思是同情心是仁(rén)的开(kāi)端(duān)，羞耻心是(shì)义的(de)开(kāi)端的。

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恻(cè)隐之心仁之端(duān)也的(de)意思10字，恻隐之心仁(rén)之端也的意(yì)思是啥

　　“恻隐(yǐn)之心，仁之端也”的意思是同情心是(shì)仁的开端(duān)，羞(xiū)耻心是义的开(kāi)端(duān)。

　　出自(zì)《孟(mèng)子(zi)·公(gōng)孙丑上》的第六(liù)章。

　　“恻隐之心(xīn)”是孟子四心说(shuō)的内容，孟子认为人性本善，人皆有不(bù)忍人之心，“不忍人之(zhī)心”包括四个(gè)方面，包括恻隐(yǐn)之心、羞恶(è)之(zhī)心、辞让(ràng)之心、是非之心。

　　原文：恻隐之(zhī)心，仁之端也；

　　羞恶之心，义之端(duān)也；

　　辞让之(zhī)心，礼之端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人之有是四端(duān)也(yě)，犹(yóu)其有四体也。

　　有是四端而自谓不能者，自贼者(zhě)也；

　　谓其君不能者，贼其君者也(yě)。

　　凡有(yǒu)四端于我者(zhě)，知(zhī)皆扩而充(chōng)之(zhī)矣。

　　若(ruò)火之(zhī)始然，泉之始达。

　　苟能(néng)充 之(zhī)，足以保四海；

　　苟不充之，不足以事(shì)父母(mǔ)。

　　《孟子》记(jì)录了孟子的治国(guó)思想、政治策(cè)略（仁(rén)政、王霸之辨(biàn)、民本、格(gé)君心之非，民为贵社稷次(cì)之(zhī)君为轻）和政(zhèng)治行(xíng)动，成书大(dà)约(yuē)在战国中期，属儒家经典著作。

　　其(qí东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作)学说出发点为性(xìng)善论，主张德治。

　　南宋时(shí)朱熹将《孟子》与《论语(yǔ)》《大学》《中(zhōng)庸》合在一起称“四书”。

恻(cè)隐之心,仁之端(duān)也这句的意(yì)思(sī)

　　 　　“恻隐之心，仁之(zhī)端也”的意思是：同情心(xīn)就是仁(rén)的开(kāi)端。

　　“恻隐之(zhī)心(xīn)，仁之端也”出自《孟子》，在孟子(zi)的哲(zhé)学里，人性本(běn)善且拥有四种天生就有(yǒu)的本心，即恻(cè)隐之心(xīn)、羞恶之心、辞让(ràng)之心、是(shì)非之心。

　　这“四心(xīn)”就是“仁义(yì)礼智” 这四种道启裂德范(fàn)畴的发端。

　　 　　人皆(jiē)有不忍人之心

　　 　　孟子 〔先秦(qín)〕

　　 　　孟子曰：“人皆有不忍(rěn)人之心。

　　先王有不(bù)忍人之心，斯有(yǒu)不忍人之政矣。

　　以不忍人之心，行不忍人之(东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作zhī)政，治天下可运之(zhī)掌(zhǎng)上。

　　所以谓人皆有(yǒu)不忍人之心者，今人乍见(jiàn)孺子将入于井，皆有怵(chù)惕恻隐之心(xīn);非所以内交于孺子(zi)之(zhī)父母(mǔ)也，非(fēi)所以要誉(yù)于乡 党朋友也，非恶其(qí)声(shēng)而(ér)然也。

　　 由是观之(zhī)，无恻隐之心，非人也;无(wú)羞恶之(zhī)心(xīn)，非人(rén)也;无辞让之心(xīn)，非人(rén)也(yě);无是(shì)非之心，非人也。

　　恻隐之心(xīn)，仁之端也;羞恶之(zhī)心，义之(zhī)端也;辞让之心，东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作礼之(zhī)端也;是非之心，智陵旁(páng)并之(zhī)端也。

　　人之有是四端也，犹尺迹其有四体也。

　　 有是四端而自谓不能者，自贼(zéi)者(zhě)也;谓其君(jūn)不(bù)能者，贼(zéi)其君(jūn)者也。

　　凡有四端于我者(zhě)，知皆扩而(ér)充之矣，若火之始然，泉之始达。

　　苟(gǒu)能充之，足以(yǐ)保四(sì)海(hǎi);苟(gǒu)不充之，不足以事父母。

　　”

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