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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二(èr)其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能(néng)像为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我们(men)皇(huáng)上做事，至少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方“大(dà)散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于(yú)文中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不(bù)屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品，他(tā)以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾，做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪然而，毕做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社(shè)稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固(gù)，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世杰。