每次大(dà)家一听到养小鬼(guǐ)的(de李宇春的现任丈夫是谁)时候心(xīn)里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是(shì)养(yǎng)小鬼是什么意思(sī)，对于这方(fāng)面的知识我们该了解(jiě)的该(gāi)是(shì)要做一下了(le)解的，有(yǒu)些(xiē)一知半(bàn)解(jiě)的人(rén)会以(yǐ)为古曼(màn)童就(jiù)是养小鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的区别是什(shén)么(me)？实际(jì)上古(gǔ)曼童跟养(yǎng)小鬼(guǐ)是不同的概(gài)念(niàn)，听名字(zì)就知道(dào)了，养小(xiǎo)鬼养的就(jiù)是(shì)小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那边可是被(bèi)称为是金童(tóng)子、佛童子的(de)，他们(men)俩有着本质上的区别，这种区别如果不好好(hǎo)分辨的话很容易(yì)弄混(hùn)淆，最(zuì)起码(mǎ)对外(wài)行(xíng)来说就分不太清楚养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童到底有(yǒu)什么(me)差别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的(de)一种巫术，可能比较关注明星动态的网(wǎng)友听说过这种东(dōng)西(xī)，据说好多明(míng)星为了让自己事业(yè)发展更好(hǎo)，都会在身边(biān)养上一(yī)只(zhǐ)小鬼(guǐ)想(xiǎng)要借(jiè)此改运，只是养的小鬼说出来(lái)可能会(huì)有些让人害怕，这是(shì)用2个月到(dào)7个月大的婴儿尸体做成(chéng)的，把婴(yīng)儿尸(shī)体(tǐ)制作成干尸以后(hòu)用金(jīn)箔包裹，然后出售在各个地(dì)方，说白了这是一种非常(cháng)残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而且并不见得一定就有效(xiào)果。

和养小(xiǎo)鬼同(tóng)时(shí)被大家关注(zhù)的还有古曼童，对这些不太(tài)了解的人可能会觉得古曼童和养小鬼是一种东西，其实两(liǎng)者有很大的区别。古曼童在泰国流(liú)传(chuán)了数百年，是当地广为人(rén)知的法宝圣(shèng)物(wù)，他们经常供(gōng)养古(gǔ)曼(màn)童来达到消灾解(jiě)难，增加好(hǎo)运的效果，甚至还有做生意的泰(tài)国人专(zhuān)门(mén)供养(yǎng)古曼童，因为他们会觉得这(zhè)样就可(kě)以(yǐ)让自己(jǐ)发大财，生意兴隆，从这方面来(lái)对(duì)比的话，古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是有(yǒu)一点相似的。

古曼(màn)童以(yǐ)香火为主食(shí)，生性善良，与(yǔ)养小鬼有着(zhe)本质上的差别(bié)，养小鬼(guǐ)就是用(yòng)婴(yīng)儿的尸体制作而成，但是古曼童的制作需要拥(yōng)有(yǒu)严谨的(de)态(tài)度，制作师(shī)父静坐止观的高深功力恳请(qǐng)飘(piāo)泊于四次(cì)元空间将孩童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型(xíng)之中，供(gōng)养人也需在不违悖佛律及(jí)法律的前提下供养古(gǔ)曼童，古曼童(tóng)也必须要善用自(zì)己的(de)法力来造福人(rén)类、累积功(gōng)德，以期在下一次能(néng)够轮回(huí)再生为人(rén)或成仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最大(dà)的区别(bié)就(jiù)在于此，养小鬼现在已经成为了很多无(wú)良商(shāng)家为了骗钱弄虚作(zuò)假的一种(zhǒng)手段，而古曼童则是需要泰国(guó)的高僧出手，古曼(màn)童的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自愿成为古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈悲心作(zuò)为出发点，这和(hé)养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂(hún)天壤之别，从根本就(jiù)不一样(yàng)，使用(yòng)它(tā)们来(lái)达到的目的(de)也(yě)会截然想法(fǎ)，既然(rán)如(rú)此古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)又怎么(me)可(kě)能会是一种东西呢。

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