还记得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)的视频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪(kān)比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那些人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解(jiě)一(yī)下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》其实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》里头的(de)一(yī)个(gè)故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世(shì)界(jiè)。

美(měi)少年(nián)马骥误入(rù)到(dào)一(yī)个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就是(shì)以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的(de)世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟是个(gè)什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自(zì)视清高认(rèn)不(bù)清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几(jǐ)个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了(le)解，不是这(zhè)么(me)回事，他(tā)没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具(jù)体(tǐ)针对(duì)哪个人(rén)。作为一个(gè)古代小说(shuō)研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的是(shì)一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的(de)社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不(bù)值(zhí)得我们(men)去(qù)思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日出(chū)生(shēng)于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却(què)是文(wén)艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不(bù)动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是(shì)大骂了(le)大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书(shū)香世(shì)家，学了音(yīn)乐(lè)的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没想到的(de)，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事(shì)上，没(méi)钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字(zì)条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林(lín)的(de)收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三(sān)思考之后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色(sè)的民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的(de)心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名(míng)为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是是非也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时(shí)候他的心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没(méi)人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一(yī)个(gè)单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新(xīn)的姿(zī)态闯入(rù)这个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重新对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听(tīng)完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文(wén)化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎也快(kuài)要(yào)被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑(yí)于(yú)是给整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了(le)报(bào)复那几个人(rén)，只能说过度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什(shén)么现在还有(yǒu)那么多(duō)的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎(láng)这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇(qí)又极(jí)具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心(xīn)智已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字