大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yu我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门án)啥意(yì)思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的(de)画面(miàn)，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的(de)句子，它其(qí)实是(shì)具体描(miáo)写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者(zhě)的(de)深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰(wèi)问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州(zhōu)之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待(dài)此行(xíng)目的(de)和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗(shī)人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运(yùn)城）人(rén)，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘(jí)，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具(jù)体(tǐ)描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授(shòu)典属(shǔ)国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚(jù)，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关(guān)，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于(yú)军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任(rèn)河(hé)西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次(cì)出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的(de)游(yóu)子，这里却(què)是比喻一(yī)个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心(xīn)的激愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物(wù)香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的(de)则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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