太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太(tài)乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能(néng)震开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊却能(néng)够将业果与(yǔ)地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池(chí)化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世(shì)音菩萨(sà)一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形(xíng)象一(yī)般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下(xià)一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮(shī保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致(zhì)二者的图(tú)像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为同一(yī)类神(shén)祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构(gòu)，相当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东天(tiān)门(mén)的军事(shì)部(bù)署与(yǔ)安全(quán)。

　　这(zhè)是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部(bù)门。保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次>

　　孙(sūn)悟空(kōng)走(zǒu)过东天(tiān)门(mén)，东(dōng)极青华大帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟(wù)空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必(bì)是最大(dà)的，但是排(pái)位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的(de)一把手，但是(shì)排名在第二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一的大(dà)帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥(míng)界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就(jiù)是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真武大帝也要(yào)给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是(shì)元始天(tiān)尊的(de)儿(ér)子，但是连进入四御(yù)的资格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里(lǐ)也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造(zào)像是骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在(zài)清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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