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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就来(lái)连(lián)中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在地(dì)理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边(biān)与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到(dào)胡人在军(jūn)事服(fú)饰方面有一些(xiē)特别的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大(dà)的灵活(huó)机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是当今(jīn)之快速反应(yīng)部队(duì)，带着这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大(dà)志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富(fù)国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是(shì)要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处(chù)。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服(fú)骑射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的(de)“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带(dài)长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所(suǒ)以(yǐ)俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽(kuān)网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思袖长衣(yī)的(de)正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣(yī)短袖(xiù)窄的(de)装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国家(jiā)的稳固(gù)和(hé)发(fā)展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们(men)什么(me)道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的故(gù)事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里(lǐ)的(de)大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲(cháo)笑我，我也(yě)这么做，一定能(néng)把北方胡人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国政服从国君(jūn)，现在我要(yào)人民改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利人(rén)民为(wèi)根(gēn)本；处(chù)理政(zhèng)事要有一定原则(zé)，要以施行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先让(ràng)百姓(xìng)议(yì)论明(míng)白(bái)，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能(néng)借(jiè)助叔父您的(de)榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地(dì)区(qū)在圣贤(xián)之人教化下(xià)，网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思采(cǎi)用礼乐(lè)仪制(zhì)，是(shì)远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学(xué)习效法的(de)地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿(fǎng)效(xiào)外族的(de)服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说(shuō)：“我国(guó)东面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心(xīn)改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依(yī)循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇(qí)耻大(dà)辱，我对您(nín)深感失(shī)望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二(èr)天他(tā)便(biàn)穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于(yú)是(shì)，赵(zhào)武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转变的(de)，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动力强而(ér)且速度(dù)快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动(dòng)力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的(de)短处(chù)。

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