赶尸(shī)是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的(de)吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川(chuān)东或(huò)者黔(qián)东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影(yǐng)视(shì)剧(jù)里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象(xiàng)就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸(shī)体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人(rén)们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无(wú)法(fǎ)运回(huí)；又(yòu)说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说(shuō)白(bái)了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的(dei)赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，另外(wài)一(yī)种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族(zú)特(tè)制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐(fǔ)i烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，戴(dài)上(shàng)毡帽(mào)，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是(shì)i神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见了(le)都会回(huí)避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠(kào)近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程神(shén)秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会(huì)立即(jí)僵(jiāng)硬，过(guò)了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就(jiù)像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理(lǐ)，可以省很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细(xì)节(jié)，科学(xué)家们也(yě)无法破(pò)解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化了。

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