吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　”明(míng)日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之(zhī)美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五(wǔ)十(shí)四·寸左右(yòu)，而且形象外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与(yǔ)城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又问他(tā)的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外面来(lái)拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐公不(bù)如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺(zōu)忌，齐(qí)桓公田(tián)午时的大臣(chén);齐威王田(tián)因齐(qí)时期，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国(guó)，封于下邳(pī)(今(jīn)江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐(qí)威(wēi)王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革(gé)新政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣(chén)，处罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐得(dé)力大(dà)臣坚守四(sì)境，从此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年(nián)前(qián)后，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我(wǒ)者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日(rì)徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了一(yī)天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地(dì)端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子(zi)认斗(dòu)举为我美，是偏(piān)爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美(měi)，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇于进谏的(de)贤士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从(cóng)谏(jiàn)如流的(de)明君形象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空(kōng)中(zhōng)碧(bì)开言(yán)路，采纳群言，虚心接受批评(píng)意见并(bìng)积(jī)极加以改正才(cái)有可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以(yǐ)“孰(shú)美”的(de)问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活(huó)小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的(de)讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的(de)生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很好的(de)效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之际，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治(zhì)集团内部新旧势力(lì)的(de)斗争，以及民众风起云乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么(yún)涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异(yì)常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在这(zhè)激(jī)烈动荡的(de)时代(dài)，“士”作为一种最活跃的(de)阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才能和学识，游说于各国(guó)之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么合纵，所以(yǐ)，史称(chēng)这些人为(wèi)策(cè)士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主(zhǔ)张或斗争策(cè)略，为某些(xiē)统治(zhì)集(jí)团服务，并(bìng)且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自(zì)己治(zhì)国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心的(de)向(xiàng)背，是国家政权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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