赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就是属于(yú)白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一(yī)个东西(xī)。我们在电视(shì)上(shàng)经(jīng)常看到一些类似的电(diàn)视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话(huà)，又(yòu)是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资(zī)料(liào)得知(zhī)，历(lì)史(shǐ)上确(què)实有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自(zì)己动的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上(shàng)走动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了(le)，其实(shí)这(zhè)些背尸人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自(zì)己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他(tā)们(men)就是一个(gè)术士(shì)，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一(yī)系(xì)列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的(de)尸体运回到故(gù)乡的话，也(yě)是一件不容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们(men)现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在(zài)湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧里的(de)有(yǒu)异(yì)曲同工之妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧里的那(nà)些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为(wèi)上(shàng)中下三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不(bù)同，且法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道(dào)士做法，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着尸(shī)体走(zǒu)路，对(duì)于这个方(fāng)法也不做过多的解释了(le)，看完(wán)了上法和(hé)中(zhōng)法以后，相(xiāng)信(xìn)你对下(xià)法(fǎ)也应该有了大(dà)体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术(shù)是怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空 这个是充(chōng)满了神(shén)奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在(zài)书上却(què)有详细的(de)记(jì)载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊(shū)的(de)方法把尸(shī)体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后(hòu)道士用一(yī)系列的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

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湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物，那(nà)么(me)法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下(xià)去，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到(dào)的而已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故(gù)事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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