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劝百讽一是(shì)哪个赋，劝(quàn)百讽一的意思是什么

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却适得其反。

　　出自《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如列(liè)传》。

　　A.西汉初年的政(zhèng)论文(wén)

　　B.汉代骚(sāo)体赋

　　C.汉大(dà)赋(fù)

　　D.汉代后期的抒情(qíng)小赋

　　《汉书(shū)．司马相如传(chuán)赞》：“扬雄(xióng)15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸以为靡丽之赋(fù)，劝百而风一，犹骋(chěng)郑(zhèng) 卫(wèi)之(zhī)声(shēng)，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师(shī)古(gǔ)注：“奢靡之辞多(duō)，而节(jié)俭(jiǎn)之言(yán)少也。

　　”谓相(xiāng)如之赋虽(suī)意(yì)在(zài)讽(fěng)谏，但终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意(yì)。

　　后以“劝(quàn)百(bǎi)讽一”指文章意在警戒，而效果适得其反。

　　梁(liáng)启超《译印政(zhèng)治小说序》：“富谲(jué)谏于诙谐(xié)，发(fā)忠爱于(yú)馨艳，其移人之深，视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽(fěng)一而轻薄之也(yě)。

　　”

　　意思解释：形容规(guī)讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意(yì)在(zài)使(shǐ)人警(jǐng)戒，但结果却(què)适得其反。

　　来源出(chū)处：《史记(jì)·司马相如列传》：“扬(yáng)雄以为(wèi)靡丽之赋，劝百(bǎi)而讽一，犹驰骋郑卫(wèi)之(zhī)声(shēng)，曲终而奏(zòu)雅(yǎ)，不已亏乎？”

　　造句(jù)例句：梁启(qǐ)超(chāo)《译印政治小(xiǎo)说序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可(kě)以劝(quàn)百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉(hàn)大赋，出自《法(fǎ)言》一书。

　　史(shǐ)称《法言》为扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而(ér)作，至于取名(míng)《法(fǎ)言》，则本于《论语·子罕(hǎn)篇(piān)》：法语之言，能无从乎(hū)和《孝(xiào)经·卿大夫章》：非先王之(zhī)法言(yán)不(bù)敢道。

　　法有准则和使(shǐ)物平直(zhí)的(de)意思，所(suǒ)以法言就是作(zuò)为准则而对事情的是(shì)非给以评判之言。

　　汉大赋（新(xīn)体赋）兴起于(yú)汉初，衰(shuāi)落(luò)于汉末，历时四百多(duō)年。

　　汉大(dà)赋是汉(hàn)赋的典型形式。

　　汉大赋用反复问(wèn)答(dá)的(de)问(wèn)答体形式(shì)，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵(guì)族生活为手段，以微刺(cì)帝王、贵(guì)族(zú)淫奢为(wèi)旨(zhǐ)归，结构宏大，铺陈渲(xuàn)染了大汉(hàn)帝国无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一的意思是形(xíng)容规讽正道(dào)的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡(mí)的言辞(cí)。

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓(gǔ)励的成分(fēn)过(guò)多,淹没了篇末的讽(fěng)谏主旨,本(běn)末倒置,结果欲讽(fěng)反劝,适得其反,助长了帝王(wáng)的奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大(dà)赋(fù)的(de)批评(píng)。

　　劝百讽一属于(yú)汉大赋，语出西汉末的(de)《法言(yán)》。

　　有人说劝百讽-出自(zì)《史记·司马(mǎ)相如列传》，《史记(jì)司(sī)马相如列传》只(zhǐ)是(shì)对 扬雄的提法做(zuò)了(le)自(zì)己的评价认(rèn)为形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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