赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过(guò)一系列手段将客(kè)死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔(字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的qián)东(dōng)地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡(xiāng)，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没(méi)有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的(de)技术(shù)，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的(de)形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不是(shì)空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什(shén)么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是(shì)因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于(yú)那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以防止尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处(chù)也(yě)是神(shén)秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像(xiàng)前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区(qū)往(wǎng)湘西(xī)运(yùn)送，整体地势是从高至低(dī)的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也(yě)只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可(kě)能古人(rén)将它神(shén)秘(mì)化(huà)了。

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