粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句是(shì)即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了(le)诗人高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间的(de)意思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只有经(jīng)过千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山(shān)里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等(děng)闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山(shān)”是形(xíng)容开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石，它似乎还象征着志(zhì)士(shì)仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验(yàn)，都从(cóng)容(róng)不迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题骨”极(jí)形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白(bái)在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀(huái)，立(lì)志(zhì)要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦生平和(hé)人格(gé)的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇(piān)用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性(xìng)格(gé)熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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