赶尸也有门派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸(shī)体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听(tīng)到(dào)了反而过来(lái)看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西赶尸最(zuì)早的(de)传(chuán)说并(bìng)不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的(de)人回家(jiā)的方式，古代曾(céng)有鸟载人(rén)归(guī)的传(chuán)说，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运尸(shī)体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以(y带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗ǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具(jù)就是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序(xù)，把死人处(chù)理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多(duō)的来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉(jué)得莫(mò)名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事(shì)情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都有叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的(de)传(chuán)统思想，一(yī)旦一个人(rén)客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样(yàng)交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔着高山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业就(jiù)出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是(shì)在(zài)清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定是(shì)在(zài)犯人的老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且很多官差(chà)也不大乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事。

后来(lái)官(guān)方就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有(yǒu)两(liǎng)人(rén)组(zǔ)成(chéng)，一个人负(fù)责赶尸一个人(rén)负责(zé)引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过(guò)程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的(de)地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时(shí)清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样(yàng)的(de)，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法(fǎ)：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方处决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意外死亡的(de)人(rén)，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的(de)，比(bǐ)如(rú)得了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不(bù)是什(shén)么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试(shì带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗)：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指定(dìng)的地点，就(jiù)表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取回来，表示(shì)测试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测(cè)试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人可能会(huì)疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不(bù)只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘西那边才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地方并没(méi)有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘西有专门(mén)的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在(zài)其(qí)他地方是(shì)没有(yǒu)这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗了了，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于有这些因素(sù)，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

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