按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不(bù)同年(nián)龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份(fèn)的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)三公里是多少米，三公里是多少米细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的(de)“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发(fā)展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng))，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直(zhí)至民(mín)国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不是(shì)某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长(zhǎng)期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸(liǎn)谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在(zài)舞台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历(lì)史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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