七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋，后人(rén)因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月(yuè)十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天(黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六(liù)和十月(yuè)十五黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了(le)其(qí)独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响(xiǎng)。

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