赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一(yī)部(bù)分。而(ér)这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在(zài)电视上经常看到一(yī)些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如(rú)果真的(de)有(yǒu)的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实有这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分(fēn)尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制的药水，而(ér)分尸(shī)以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸(shī)人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常(cháng)大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营(yíng)造出一(yī)个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着(zhe)一些特制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也(yě)是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋(móu)得了一(yī)些财物，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代(dài)的这些方式(shì)和电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到电视剧(jù)里(lǐ)的(de)那些恐怖情(qíng)节(jié)，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕(pà)的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中下三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的(de)道士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的(de)人自行走到(dào)目的地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的(de)尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上(shàng)带上辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西，这也是一个最通用的(de)一个(gè)法术(shù)，大多(duō)数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人(rén)背(bèi)着尸(shī)体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解(jiě)了(le)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体(tǐ)进(jìn)行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符(fú)压住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的(de)三(sān)魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴(tiē)神符(fú)，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破(pò)坏(huài)，尸(shī)体就会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来(lái)了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以后，人(rén)们听到了这(zhè)个铃(líng)铛的声(shēng)音，就(jiù)会全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案自觉的将家里(lǐ)的(de)所有的(de)家(jiā)畜全(quán)都锁(suǒ)在(zài)家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说(shuō)过而已。我们要相信科学。而(ér)至于(yú)这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而(ér)已，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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