京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行(xíng)当(dāng)的主要类(lèi)型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的(de)开(kāi)场外(wài)，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的(de)不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下(xià)几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上(shàng)的(de)男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸(xī)收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人(rén)物(wù)或某一种类型(xíng)的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初(chū)的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术(shù)了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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