都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采(cǎi)用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古(gǔ)代(dài)的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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