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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

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刚愎自用什么(me)意(yì)思(sī)解释,稚拙,刚愎自(zì)用什么意思

  刚愎(bì)自用,汉语成(chéng)语(yǔ),拼(pīn)音是gāng bì zì yòng,意(yì)思(sī)是十分固执自信,不考虑别人的意见。

  出自《左(zuǒ)传·宣公十二年》:“其佐(zuǒ)先谷,刚愎(bì)不(bù)仁,未肯用命。

  ”近义词(cí):一(yī)意孤行、深闭(bì)固拒、独断(duàn)专行(xíng)。

  用(yòng)法:联合式;

  作谓语、定语;

  含贬义,十(shí)分固(gù)执自信。

  示例:当主管的切忌(jì)刚愎自用,才能(néng)察纳雅言(yán)。

  造句(jù):1、他骄傲(ào)自满(mǎn),刚(gāng)愎自(zì)用,遭(zāo)到(dào)了很大(dà)的失败。

  2、他一点儿也听不进别人的意见,是个刚愎(bì)自用的人。

  3、谚智者通权(quán)达(dá)变,愚者刚愎自用(yòng)。

刚愎自用是什么意思解(jiě)释

  刚愎自用的意(yì)思解释如下:

  刚愎(bì)自用的(de)含义(yì)是顽固、偏执、一意孤行、拒(jù)不(bù)接受(shòu)他人的意(yì)见。

  倔强,自以为(wèi)是,自以为(wèi)穷尽印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有了世界上的真理,一点(diǎn)儿听(tīng)不(bù)进他(tā)人的(de)意见(jiàn),主观(guān)武(wǔ)断,喜欢感情(qíng)用事,更是容不得反对他的人。

  刚愎(bì)自用这个词,不太好听(tīng),绝(jué)对是(shì)个贬词,因而谁都不希望自(zì)己有(yǒu)这(zhè)个毛病,谁都不希望(wàng)他(tā)人指(zhǐ)责(zé)自己有这个毛病。

  它也(yě)比较特(tè)殊(shū),普通人还够不(bù)太着(zhe),一般都是用在有头有脸有身(shēn)分的(de)人权力者身上(shàng),都(dōu)用在那些对(duì)某一领域或某一方(fāng)面(miàn)比较(jiào)精通的权威(wēi)人士身上。

  刚愎自用进行成语接龙如(rú)下(x印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有ià):

  刚愎自用、用武之地、地利(lì)人和、和气(qì)致祥、祥麟威凤、凤皇来仪(yí)、仪表不凡、凡胎(tāi)浊镇晌(shǎng)颂体、体物缘情、情投谊合、合眼摸象、象齿焚身(shēn)、身(shēn)心交(jiāo)病、病民蛊国、国士无双、双管齐(qí)下、下愚不移、移(yí)风易俗、俗不可(kě)医(yī)、医时(shí)救弊、弊车(chē)羸马、马壮人(rén)强、强(qiáng)得(dé)印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有易贫、贫病交迫(pò)。

  迫不及待(dài)、待字闺中、中流砥柱、柱小倾大(dà)、大梦(mèng)初(chū)醒(xǐng)、醒聩(kuì)震聋、聋者之歌、歌莺舞(wǔ)燕、燕(yàn)石妄珍、珍馐(xiū)美馔、馔玉炊金、金相玉(yù)质、质(zhì)而不野、野(yě)人奏(zòu)曝、曝书见竹、竹(zhú)马之交、交臂相(xiāng)失、失(shī)谨乎魂(hún)丧魄御郑、魄散魂消、消息(xī)盈虚、虚(xū)张(zhāng)声势、势倾(qīng)天下、下里巴(bā)人(rén)、人中之龙。

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