赶尸也有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事，没多久就开始火(huǒ)化也(yě)就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学(xué)的说法是寄生虫，一(yī)种寄(jì)生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自有各(gè)自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)有办法用(yòng)药物给尸体防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神经(jīng)带动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作(zuò)用是(shì)通过(guò)共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最初的想法(fǎ)，因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的(de)方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实(shí)就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往(wǎng)往(wǎng)会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个(gè)篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的(de)，由(yóu)于混轮(lún)行(xíng)走时会发出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器(qì)。不(bù)过(guò)后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就擅(shà事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思n)长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视(shì)剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排(pái)的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于(yú)这(zhè)个事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人(rén)是有三魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外面去世，若是(shì)不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职业(yè)就出(chū)现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运(yùn)回(huí)去，又能(néng)让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于(yú)赶尸(shī)这个职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死刑犯的(de)处(chù)决，不一(yī)定是在犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费人(rén)，还(hái)费(fèi)钱(qián)。而(ér)且很多官差(chà)也不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是(shì)很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在(zài)路上也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意外(wài)在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足(zú)三个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人(rén)符合(hé)这(zhè)个(gè)条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需(xū)要进一步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然后(hòu)突(tū)然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东(dōng)南西北，那(nà)么就过关(guān)。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测试(shì)者(zhě)挑一副重(zhòng)担(dān)，要是(shì)能(néng)挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示测试者体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐(tóng)树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人可能(néng)会疑惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那(nà)边才有，但(dàn)是为啥在(zài)其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其实(事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思shí)，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的(de)地(dì)理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有(yǒu)这(zhè)样的(de)地方的。

第(dì)二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就(jiù)不(bù)用进村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这(zhè)些因(yīn)素，所(suǒ)以在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工(gōng)具来完成。

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