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艾特是什么意思

艾特是什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业,师徒二人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故(gù)里,以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗?古代湘西艾特是什么意思一带地方贫瘠,很多(duō)穷人都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋(móu)生,有些人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落(luò)归根思想的(de)影响,亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng),入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶,没有(yǒu)便(biàn)利(lì)的大路供车(chē)马通行,也(yě)无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡,即使(shǐ)有钱(qián),路途(tú)也非(fēi)常艰(jiān)险(xiǎn)。在此(cǐ)背(bèi)景下,一些胆大人士,“发明(míng)了”赶尸的技术,帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn),蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十(shí)分,赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃(líng),引领(lǐng)尸(shī)体前行,尸体披着宽大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着(zhe)毡(zhān)帽,额(é)头(tóu)贴着专门(mén)的(de)黄(huáng)符,甚是吓人。

不过(guò)从科学(艾特是什么意思xué)的(de)角度看(kàn)待(dài),尸体不可能自己前行(xíng),但这些(xiē)传说又不是空穴来风(fēng),所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段(duàn),让古代人相(xiāng)信他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的 赶尸(shī)匠赶尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么(me)活都接,有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de),都属于“三赶”之列;而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整,没有传染病等方便他们运送的活,而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨(cǎn)的(de),肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信(xìn)服,赶尸(shī)匠还编了(le)一些(xiē)理由:说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾(gōu)走,无法(fǎ)唤回(huí),其(qí)实是怕自己被传染疾病;而投河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄,如果召(zhào)回(huí)新魂魄(pò),那旧魂(hún)魄就无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了(le),无法运回;又说那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人(rén),魂(hún)魄不配回归故里,说白(bái)了还是因为尸体不完整。

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赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死者,传闻(wén)有两个版本的赶尸方法,其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组,师傅(fù)在前摇铃(líng)铛,徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ),而且(qiě)是处理过的尸(shī)体,毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世(shì)后,赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体,而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出,塞进稻(dào)草,其余部分(fēn)用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹(mǒ),也有用朱(zhū)砂防腐的,这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu),赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起(qǐ),再(zài)穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感,赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路,而(ér)且(qiě)不点(diǎn)灯,途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作,路人(rén)见(jiàn)了都会(huì)回避,死者亲人即使不怕,赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送(sòng),通过(guò)把(bǎ)过程神秘化(huà),迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛,更可以向死者家属多(duō)要报酬。

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赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有人认为(wèi),人死后会(huì)立(lì)即僵(jiāng)硬,过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn),然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié),例(lì)如髋关节,在外力(lì)作用下(xià),还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队,就像前(qián)面提到(dào)的(de)那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng),两具(jù)尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体架子,尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性(xìng),所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉,就像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问,两具尸体好歹(dǎi)重两百斤,得用多大力气(qì)才能拖动,还不(bù)如(rú)抬着走省力(lì)。其实(shí)这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关,从四川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送,整体地势(shì)是从(cóng)高至(zhì)低的(de),大多是下坡路,利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理(lǐ),可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路,这时(shí)将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻,现代科(kē)学家也争论不一(yī)。是真是假,还真无法(fǎ)判断(duàn)。

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湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西(xī)赶尸在(zài)今(jīn)天已经不存在(zài)了(le),最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节,科学家们(men)也无法(fǎ)破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)那样自动(dòng)行走,湘西赶尸这个职业是一定存在的(de),可能古(gǔ)人(rén)将它神秘化了。

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