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漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里

漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里 怎么判断家里有鬼 世上本来就有“鬼",只不过是阴影化了吗

总感(gǎn)觉(jué)背后有人,温度低阴冷,电压(yā)也不稳还经查做恶梦(mèng)。可以依据这些现象来判断家(jiā)里有鬼(guǐ)没(méi)有。世(shì)上本来(lái)就有“鬼(guǐ)",只不(bù)过是(shì)阴影化了。现(xiàn)实中的管理鬼,为什么这么人供(gōng)着(zhe)他,因为,他有法术,有人乞求生存法则。捧(pěng)则升也,顺则钱也。若有一天鬼变成人(rén)了(le),人们便斜视看之,甚至(zhì)不理也。这就(jiù)是(shì)怕鬼的心(xīn)理,若有一天你变成鬼了,也是如此。人死如虎,虎死如土。就是这个道理。真不知(zhī)道,这个世界上有没有鬼,但(dàn)是有些事情很邪。

怎(zěn)么判(pàn)断家里有鬼 世上本来就(jiù)有“鬼",只不过(guò)是(shì)阴影化了吗

我的一个亲戚,个子很高,184。就是(shì)这么(me)个大(dà)个子,他在上(shàng)班的(de)地(dì)方,住的宿舍楼,一个(gè)楼层的尽(jǐn)头,他每次回宿舍都要经过的地方,很(hěn)害怕,他也说不清(qīng)怕(pà)什么,那个地方(fāng),放了一个(gè)桌子,上面供奉的(de)是什么,他(tā)也不知(zhī)道。这个地方比较僻静(jìng),这里是煤(méi)矿,周围是一(yī)片农田,除了矿(kuàng)上的(de)人,这里(lǐ)没什么(me)人。他在这个地(dì)方工作的(de)第六(liù)年,他终于病了(le),得的是淋(lín)巴癌(ái)。他姐(jiě)姐说,他是(shì)遇见了鬼。被鬼(guǐ)缠(chán)身得的病。

后来(lái)他在医院(yuàn)治疗,他(tā)很(hěn)抗拒住一个病房,那个病房(fáng)经(jīng)常死人,但也没有别的病房了,就(jiù)又住(zhù)那个病(bìng)房了(le),病房里四张床,他老婆夜晚(wǎn)在第二张床上,看见一个(gè)无头(tóu)人。那个病床当(dāng)晚没病号,空着呢。那个(gè)病床头一天死了一(yī)个人。

怎么判断家里(lǐ)有鬼 世(shì)上(shàng)本来就有(yǒu)“鬼",只不过是阴影(yǐng)化(huà)了吗
怎(zěn)么(me)判断家里(lǐ)有鬼

后来(lái)去医(yī)院(yuàn)看望他,他和老婆都对我(wǒ)这样说(shuō)的(de)。再后来(lái),快去世(shì)前的一个月,他说在家里的窗户那里,他看见一(yī)团(tuán)火(huǒ),可能是(shì)鬼火,往屋里窜。他很绝(jué)望那(nà)时。他还说,多次(cì)梦见他死去的岳(yuè)父。一个月(yuè)后,他就(jiù)走(zǒu)了。他说(shuō)的(de)这些,到底是怎么回事,友友们(men)能解释吗?

怎么(me)判断(duàn)家里有鬼 世上本来就有“鬼",只不过是阴影化了吗
怎么判断家(jiā)里(lǐ)有(yǒu)鬼

还(hái)有人会说(shuō),世界上(shàng)并没有鬼,有个许多人(rén)怕鬼,只能说(shuō)明一个问题(tí)其心中(zhōng)隐藏着鬼(guǐ)。心中有鬼话,心中的不可告(gào)人的鬼秘之事(shì),这就是不做愧心事,半夜(yè)不怕鬼叫门之说法的由来。

人怕“鬼”的原(yuán)因有(yǒu)其一:有人天生爱说鬼(guǐ)话,爱做鬼秘之事,这是一种为人处事的哲学,只不(bù)过以鬼来形(xíng)容,让鬼来替他(t漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里ā)承担这一切(qiè)。其(qí)二:做人要(yào)堂堂正正,做事要明明白(bái)白,但就是有(yǒu)些人总爱从中(zhōng)作(zuò)鬼,这(zhè)种人其实是自私(sī)之(zhī)人,为取得私(sī)利而故意而(ér)为之,从(cóng)中得利,从中谋私(sī)。其三:鬼是古(gǔ)人(rén)不知与(yǔ)不懂(dǒng)科(kē)学知识,对不(bù)能(néng)解释的现象认(rèn)为是(shì)有鬼在从(cóng)中(zh漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里ōng)作怪(guài),所以产生人间的鬼怪(guài)之(zhī)说(shuō)。用来解释自己(jǐ)怀(huái)疑(yí)的各种社会现(xiàn)象,以求得心理的安慰。

怎么(me)判断家里有鬼 世上(shàng)本来(lái)就有“鬼",只不过是(shì)阴(yīn)影(yǐng)化了吗
有鬼

以上这些都是人(rén)信鬼与怕鬼的一种自我表现,其实世上本无鬼怪,这只(zhǐ)是人们心中的鬼。是人的自(zì)私自(zì)利(lì)的表现形式,是人(rén)的一种心理作用。如(rú)蒲(pú)松龄(líng)写得一(yī)本名著《聊斋(zhāi)志异》不就是以(yǐ)鬼喻人,用鬼(guǐ)故事来叙述人世界的各种社会现(xiàn)实。

因此(cǐ)古人(rén)对鬼很尊重,做了坏(huài)事以后,常常以怕(pà)鬼(guǐ)为理由是怕(pà)事情败露,用以来掩盖(gài)自己(jǐ)的(de)自私性。人只要能常怀一颗公(gōng)正之心(xīn),公(gōng)道之心,就不会怕鬼与怪,就能在人(rén)生之(zhī)路(lù)上(shàng)行得正,走得远,就(jiù)会(huì)一直走正道,不会走邪道与弯(wān)路。而那些心怀鬼胎之人,心(xīn)中常有鬼(guǐ)事存在,就(jiù)会走邪路,最终害人(rén)害自己,到头来是(shì)不会有(yǒu)好结果的。

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