杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身(shēn)，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个(gè)地方没(méi)有空蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东(dōng)西(xī)，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了(le)，填(tián)满了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸各国的(de)军(蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子jūn)队(duì)会聚到选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝一个(gè)很(hěn)有(yǒu)气(qì)量的(de)人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很(hěn)多(duō)，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人(rén)事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打他(tā)们，哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多(duō)的(de)，难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下本(běn)来无事，都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子(wén)及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的(de)地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过是(shì)积(jī)聚(jù)的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会(huì)掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地(dì)上进行，为什(shén)么还(hái)担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文(wén)章中形(xíng)象地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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