赶尸是(shì)古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的(de)死者尸(shī)体运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋生，有(yǒ人次是指什么，人次是单位吗u)些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途(tú)也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助(zhù)死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个(gè)面(miàn)色煞白(bái)，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不(bù)是(shì)空穴来(lái)风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是(shì)什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故(gù)里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了(le)尸体特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，通过人次是指什么，人次是单位吗把(bǎ)过程(chéng)神(shén)秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四十八(bā)小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳(gē)膊(bó)伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子(zi)，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时(shí)就出(chū)现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家(jiā)也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了，人次是指什么，人次是单位吗最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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