社日节(jié)是什么(me)节日？社(shè)日(rì)节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国(guó)传统(tǒng)节日，社日分为春社和秋社的。关(guān)于社日节(jié)是什么节日以及社日节是什么节日，社日节是哪天，社日指的是什么节日，社日节(jié)这个节(jié)日有什(shén)么风俗，社(shè)日(rì)节的意义等问(wèn)题，农商(shāng)网将为你整理以下的生活知识：

社日节是(shì)农历几月(yuè)初(chū)几

　　社(shè)日节是农(nóng)历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月(yuè)春社日、中和节。是我(wǒ)国一个祈求丰收的传统节日，在古代的时候没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起，以立春后第五个戊(wù)日为社日。所以具体日子(zi)由立春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春这天就是(shì)癸(guǐ)巳日(rì)，第二个(gè)戊日(rì)是2月(yuè)9日戊(wù)戌日，第(dì)三个(gè)戊(wù)日(rì)是(shì)2月(yuè)19日戊(wù)申日，第四个戊日是(shì)3月(yuè)1日戊(wù)午日(rì)，第(dì)五个戊日是(shì)3月(yuè)11日戊辰日。

社日节(jié)是什么节日

　　1、社日节(jié)，中国传(chuán)统(tǒng)节日，又称土地诞(dàn)，是(shì)古老的中(zhōng)国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社。

　　古(gǔ)时代的社日节期依据干(gàn)支历(lì)法来定，后来(lái)因(yīn)历法变动改用阴(yīn)历定节期(qī)。

　　春社按立春后(hòu)第五个戊日推算(suàn)，一般(bān)在农历二(èr)月初二(èr)前后，秋(qiū)社按(àn)立秋后第五(wǔ)个(gè)戊日，约新谷登场(chǎng)的农历八月。

　　古(gǔ)代把(bǎ)土地神和(hé)祭(jì)祀土地神的(de)地方都叫(jiào)社，按(àn)照(zhào)中(zhōng)国民(mín)间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立(lì)社祭祀，祈(qí)求或(huò)酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物(wù)，所以土地(dì)神(shén)是广为敬奉(fèng)的(de)神灵之一。

　　人们认为该(gāi)神管理(lǐ)着五谷的生长(zhǎng)和地(dì)方的平安。

　　二月二(èr)是土地(dì)公(gōng)的圣诞，土地(dì)公又称福德(dé)正神(shén)，在中国(guó)南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的(de)地方有举办“土地会”的(de)习俗：家(jiā)家(jiā)凑(còu)钱为(wèi)土地神祝贺生(shēng)日，到土地庙(miào)烧香(行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的lor: #ff0000; line-height: 24px;'>行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的xiāng)祭(jì)祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二(èr)月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西等(děng)地区，既有类似龙抬头节(jié)习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的新“二月二”习(xí)俗，南(nán)方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日是什(shén)么日子

　　社日是(shì)二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社(shè)日分(fēn)为春社日和秋社日，春社(shè)是立春(chūn)后第五个戊日(rì)，秋(qiū)社(shè)是立秋后第五(wǔ)个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土(tǔ)地神(shén)，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭(jì)祀土地和聚社会饮，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福(fú)建、广东(dōng)、广西等地(dì)区，既有(yǒu)类(lèi)似龙抬头(tóu)节习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的(de)”二(èr)月二“习(xí)俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得设坛(tán)立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓(xìng)立的(de)叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神(shén)。

　　最早的社主是树木(mù)，如夏代(dài)在坛(tán)上种松(sōng)树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园的社稷坛便以(yǐ)五(wǔ)色土为(wèi)社主，并以东方青土(tǔ)、西方白土、南方红土、北方黑(hēi)土(tǔ)、中(zhōng)央黄(huáng)土(tǔ)，既代表天下土地，又蕴含(hán)了(le)阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的(de)稷(jì)神，故称社(shè)稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社(shè)，多称(chēng)土地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的土(tǔ)地庙有大(dà)有小(xiǎo)：城镇多由居(jū)民捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间(jiān)则在村外头大树(shù)下，砌个一二米见方的(de)小庙，或用四块石片，三块作墙，一块盖(gài)顶，还有捡块破缸片作(zuò)盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年(nián)成和人丁兴旺的尊神，却未闻土地(dì)神抱怨和报复的。

　　于(yú)是，中国民间(jiān)塑(sù)造的土(tǔ)地神(shén)像(xiàng)，多(duō)是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按(àn)人间社会给添了(le)俗称土地(dì)婆(pó)的夫(fū)人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地区，人们在土地庙里立一二块(kuài)石头，上盖(gài)红布，便是土地(dì)神——这是以石头作为(wèi)社主的古(gǔ)代遗(yí)风，农家还在厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君亲(qīn)师神位(wèi)”的墙(qiáng)根下，贴一张写有土地(dì)神(shén)位的红纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代(dài)全民(mín)的盛(shèng)大节日(rì)。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭祀(sì)祈丰后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百(bǎi)姓则(zé)集体(tǐ)祭(jì)祀本(běn)村的社神。行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的

　　从古代诗文中可(kě)了解(jiě)那(nà)时的社日(rì)情景：村民凑钱买(mǎi)来猪(zhū)、羊，然(rán)后敲(qiāo)锣(luó)打(dǎ)鼓，抬着(zhe)猪羊，提着(zhe)酒(jiǔ)壶和各种供品，聚集(jí)社神庙(miào)前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登(dēng)，人丁兴旺(wàng)，村(cūn)寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百(bǎi)科-社日(rì)节

　　百度百科-土(tǔ)地诞

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