杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是(shì)空(kōng)气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有什(shén)么地方是(shì)没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养(yǎng)晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破(pò)庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有气量(liàng)的(de)人。

　　当(dāng)时(shí)太平公(gōng)主专权(quán)，宰(zǎi)相(xiāng)萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身(shēn)自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中化(huà)解，救了许(xǔ)多人(rén)，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大(dà)多开导(dǎo)教育一(yī)个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情(qíng)都差不多的，难道他们不(bù)明白我的话(huà)如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应该(gāi)先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦(fán)，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可(kě)以生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪个地方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的(de)气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方(fāng)是(shì)没(méi)有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开(kāi)心，劝(quàn)导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀(huái)着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉(sù)人(rén)们不(bù)要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通(tō个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做ng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列(liè)子(zi)为了在(zài)文章中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其(qí)人(rén)生观而(ér)采用了这(zhè)则寓言(yán)。

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