京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口)，因性(xìng)格(gé)与身份的(de)不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏(xì)职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义(yì)而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思x;'>退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中(zhōng)国国(guó)粹，中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续(xù)进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍(biàn退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思)及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是(shì)加(jiā)官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某一(yī)种类(lèi)型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来(lái)自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色(sè)的五官部位(wèi)和面部的(de)纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的(de)特(tè)征，以(yǐ)此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情(qíng)节服(fú)务，可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民(mín)族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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