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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼前(qián)的事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tín外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗g)下车马思(sī)考了(le)好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成(chéng)为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代(dài)文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加科举考试(shì)，一天骑(qí)在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事物，不(bù)知(zhī)道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句(jù)，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神(shén)，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的(de)外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结(jié)为好友。

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