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吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是(shì)什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客(kè)从外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者(zhě)，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐(xú)公齐国的(de)最美(měi)的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是(shì)又问(wèn)他的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面(miàn)来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不如(rú)您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公(gōng)前(qián)来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午(wǔ)时(shí)的大(dà)臣;齐(qí)威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民(mín)进(jìn)谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起(qǐ)用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美(měi)我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为(wèi)不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得(dé)不如他美(měi)丽；照着镜子(zi)里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人(rén)赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于(yú)思考(kǎo)，勇于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如(rú)流的明(míng)君(jūn)形象，和革(gé)除弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫切愿望(wàng)和(hé)巨(jù)大决心。

　　告诉读(dú)者居上(shàng)者只有广空中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心接受批评意(yì)见(jiàn)并积极加以(yǐ)改正(zhèng)才(cái)有可(kě)能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大(dà)，将生活小事与国大(dà)事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋(qiū)战国(guó)之际，七雄并立(lì)，各国间的兼并(bìng)战(zhàn)争(zhēng)，各(gè)统治集(jí)团内部新旧势力(lì)的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为(wè美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗i)一(yī)种(zhǒng)最活(huó)跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他(tā)们以(yǐ)自己(jǐ)的才能和学识，游说(shuō)于各国之(zhī)间，有(yǒu)的主张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为(wèi)策(cè)士或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出(chū)一(yī)定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当时(shí)错综(zōng)复杂(zá)的斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到(dào)，人(rén)心的向背，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩固的决定(dìng)性因(yīn)素。

　　失去了民心(xīn)，国家(jiā)的统(tǒng)治就难(nán)以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他(tā)们争相(xiāng)招(zhāo)揽(lǎn)人(rén)才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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