非练(liàn)实不食(shí)的(de)练实是什(shén)么意思(sī)，练实指的是(shì)什(shén)么是练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实的。

　　关于(yú)非练实不食(shí)的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么以及非(fēi)练(liàn)实不食的练(liàn)实(shí)是什么(me)意思，练(liàn)实是什么意(yì)思网络(luò)用语，练实指的是(shì)什么，练实是什(shén)么果实，练实图片等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

非练实不食(shí)的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是(shì)什么(me)

　　练实(shí)是竹(zhú)子开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白(bái)，故名(míng)。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海，非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟(shú)练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心(xīn)、乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里充实、虚实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物(wù)结(jié)的(de)果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大(dà)部分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子(zi)，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人(rén)。

　　他(tā)是(shì)东(dōng)周战国中期著名(míng)的思想家、哲学(xué)家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要的(de)哲学学派庄学(xué)，是继(jì)老子之后(hòu)，战国(guó)时(shí)期道(dào)家学派(pài)的代(dài)表人物(wù)，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物(wù)之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是(shì)通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实(shí)是(shì)指竹子开(kāi)花后结(jié)的果实(shí)。

　　出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子往(wǎng)见(jiàn)之(zhī)。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子(zi)知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于(yú)北海；非梧桐(tóng)不止，非练实(shí)不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐慌起来(lái)，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整(zhěng)三天(tiān)三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞(fēi)飞到北(běi)海(hǎi)去，不是(shì)梧桐树(shù)不栖息(xī)，不是(shì)竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字(zì)作为篇(piān)名，中(zhōng)心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认(rèn)识事物的复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性和认知过程的变(biàn)异(yì)性，指出(chū)了认知之不易和(hé)准确判断(duàn)的困难。

　　但篇(piān)文过(guò)分强调(diào)了事物变化的不(bù)定因素，因而(ér)最终仍(réng)只能(néng)顺(shùn)物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为(wèi)思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于功(gōng)名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里对(duì)功(gōng)名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人的(de)丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的(de)哲学(xué)学派(pài)庄(zhuā乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里ng)学(xué)，是(shì)继老子之后，战国时(shí)期(qī)道家学派(pài)的代表人物，是(shì)道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子(zi)并称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的(de)想象力极为丰富，语言运(yùn)用(yòng)自(zì)如，灵(líng)活多变，能(néng)把一些(xiē)微妙(miào)难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被人称之(zhī)为(wèi)“文(wén)学(xué)的(de)哲(zhé)学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论》等。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-庄子(zi)

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里