手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗(shī)内(nèi)容(róng)是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日(大学老师最怕什么部门举报rì)月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿佛(fú)都能摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游寺庙的(de)有趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有一个生(shēng)僻字，从(cóng)头到(dào)尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写(xiě)出了(le)山寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就(jiù)确切、生(shēng)动、形象地(dì)将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极(jí)其夸张的技(jì)法(fǎ)来(lái)烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视(shì)线引向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空，非(fēi)但(dàn)没有(yǒu)“高处不(bù)胜(shèng)寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的(de)美丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完(wán)全可以(yǐ)想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之(zhī大学老师最怕什么部门举报)高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺(sì)的高耸，给(gěi)人以(yǐ)丰(fēng)富的(de)联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之奇(qí)高，把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪(háo)放雄健，想象(xiàng)极(jí)其(qí)丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律(lǜ)富于(yú)变化而(ér)又和(hé)谐(xié)统一，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地(dì)表现出了(le)人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李(lǐ)白(bái)的(de)作品，在(zài)湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所作，写的(de)是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗(shī)相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手(shǒu)就可(kě)以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名(míng)也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲(lián)居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对祖国山(shān)河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)流(liú)转自然(rán)，音(yīn)律(lǜ)和谐多变，善于从民间(jiān)文(wén)艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文千余(yú)篇，有(yǒu)《李太白集》三(sān)十(shí)卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出(chū)自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说(shuō)出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再(zài)也(yě)没有(yǒu)第二(èr)个似我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可(kě)以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今(jīn)只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所(suǒ)悟，最(zuì)终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其复(fù)活，离开了(le)圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将其净化(huà)为生灵之(zhī)金(jīn)，神识寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的(de)生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂(hún)灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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