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草木本(běn)无心(xīn),何求美人折的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐(táng)代诗人张九龄所作(zuò)的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折(zhé)” 的(de)意思?限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗>

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的(de)女人(rén)，而(ér)是指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之师(shī)也，伯夷柳下惠(huì)是(shì)也，故(gù)闻(wén)伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠(huì)之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世(shì)之上(shàng)，百世(shì)限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗之下闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂(guì)的特(tè)质而(ér)受到感(gǎn)召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人，品(pǐn)质(zhì)本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂(guì)品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很(hěn)乐意(yì)让(ràng)这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进德修业(yè)，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非(fēi)是(shì)为了借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者(zhě)，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木(mù)勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿(ā)的(de)高(gāo)尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折(zhé)而失去(qù)芬芳(fāng)美(měi)质，来比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句(jù)说限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗兰、桂这些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季(jì)节带来(lái)了荣耀(yào)，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的(de)季节(jié)。

　　这里既包含(hán)了朴素的(de)历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志士只有在政治开明的(de)时代才能(néng)施展自己的才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一(yī)

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