京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特(tè)点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行(xíng)说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干(gàn)净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性(xìng)格(gé)与身(shēn)份的不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民(mín)间(jiān)曲调，通过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评价(jià)，才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参(cān)军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏(xì)曲累(lèi)递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数，它发展快，流(liú)传广，深受人(rén)民(mín)群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或(huò)某种特(tè)殊类型的(de)人(rén)物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手(shǒu)法(fǎ)表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理(lǐ)和(hé)生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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