无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词性以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性，无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的(de)之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋(lòu)室抒(shū)写(xiě)自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活(huó)用为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什(shén)么(me)意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二(èr)策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心(xīn)词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)，一般不必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么的(de)标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示对方位、时(shí)间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之物(wù)销，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意(yì)思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复(fù)句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里(lǐ)没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词(cí)、形容词(cí)或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是(shì)提宾标(biāo)志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么zhī)，则右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名(míng)词，前面有人名或(huò)人称代词，整个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去某地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词(cí)或形容(róng)词（谓(wèi)语）之间时，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用。

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