无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么(me)词(cí)性是(shì)助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的(de)独(dú)立(lì)性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等(děng)管弦乐(lè)器(qì)，这(zhè)里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词(cí)（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称。

　　译为"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心语（名(míng)词）之(zhī)间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》） <张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗/p>

　　 2、指示代(dài)词，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面(miàn)集，步行负(fù)弓矢从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在(zài)定语和(hé)中心语之间，作(zuò)定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的(张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一(yī)寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》）译(yì)：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在(zài)疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之(zhī)张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列(liè)子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思(sī)，词性(xìng)不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地(dì)点(diǎn)名(míng)词，前面(miàn)有人(rén)名或人称代词(cí)，整个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹(wén)理，故(gù)时(shí)有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和(hé)一个动词或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)句(jù)复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用(yòng)。

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