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林心如生肖,林心如生肖属什么

林心如生肖,林心如生肖属什么 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积(jī)跬步到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是kui,日(rì)积(jī)跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥(shá)意思是每天半步(bù)半步的积累(lèi)起(qǐ)来,一段时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思(sī)

  每天(tiān)半步半步的积累起来,一段(duàn)时(shí)间(jiān)后就(jiù)是一千里(lǐ)路。

  比(bǐ)喻(yù)学习应该有(yǒu)恒心,要(yào)坚持下去,不要(yào)半途(tú)而废。

  出自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬(kuǐ)步(bù),无(wú)以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学(xué)》节选

  积土(tǔ)成山,风(fēng)雨兴焉;

  积水成渊(yuān),蛟龙生(shēng)焉;

  积善成(chéng)德,而神明自得,圣心备焉。

  故不积(jī)跬步,无以(yǐ)至(zhì)千里;

  不积小流,无(wú)以成江海(hǎi)。

  骐骥(jì)一(yī)跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽木(mù)不折(zhé);

  锲而(ér)不(bù)舍,金石(shí)可镂。

  蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)之利,筋骨之强,上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一也。

  蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄(jì)托者,用心(xīn)躁也。

翻译(yì)

  堆(duī)积土石(shí)成了高山(shān),风(fēng)雨从这(zhè)里兴起(qǐ);

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生;

  积累善行养成高尚的道德,精神得(dé)到提(tí)升,圣人的心境由(yóu)此具备。

  所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步(bù)的行程(chéng),就没(méi)有办法达到千(qiān)里之远;

  不积(jī)累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。

  骏马一跨(kuà)跃,也不(bù)足(zú)十步远;

  劣马连走(zǒu)十天,它的(de)成功(gōng)在(z林心如生肖,林心如生肖属什么ài)于(yú)不停止。

  如果刻几下就停下来了,那么腐(fǔ)朽的(de)木头也(yě)刻不断(duàn)。

  如(rú)果不停(tíng)地刻下去,那么金石(shí)也能雕刻(kè)成功。

  蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿,强(qiáng)健的筋(jīn)骨,却能向上吃到泥土,向下(xià)喝到(dào)地下的(de)泉水,这(zhè)是由于它用心(xīn)专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身,这是(shì)因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步林心如生肖,林心如生肖属什么绝(jué)旅,是(shì)一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千里”连(lián)林心如生肖,林心如生肖属什么用,意为(wèi)做事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累,就(jiù)永远无法达成(chéng)目的。

  荀(xún)子《劝学(xué)篇(piān)》:

  故(gù)不积跬步,无以至千里;不积(jī)小流,无以成江海。

  意义

  全句液咐的意思是:没有一步半步的(de)累计(jì),就没有办(bàn)法到达(dá)千(qiān)里的地方;不(bù)积累小(xiǎo)河流(liú),就没有办法汇成(chéng)江海。

  比喻(yù)积累的(de)作用,可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

  可用来论说(shuō)学习(xí)工作贵(guì)在不断积(jī)累。

  扩展资料

  荀子(约公元前313-前(qián)238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西汉宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通,故(gù)又称(chēng)孙卿。

  周(zhōu)朝战国末(mò)期赵国人。

  著(zhù)名思想家(jiā)、文(wén)学(xué)家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为(wèi)楚(chǔ)兰陵(líng)(今山东兰陵(líng))令。

  荀(xún)子对儒家思想有所发展,提倡性恶论(lùn),常被与孟子(zi)的(de)性善论(lùn)比(bǐ)较。

  对重(zhòng)整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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