都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

　　不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思弹拨乐器(qì)分(fēn)横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观(guān)大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带(dài)有规(guī)则(zé)性的纹路和图案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新疆不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的(de)拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过(guò)去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具(jù)有特色(sè)的(de)独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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