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念天地之悠悠的下一句是(shì)什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句

　　原(yuán)文

　　前不(bù)见古人，后不(bù)见来(lái)者(zhě)。

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　幽州：古十(shí)二(èr)州之一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市(shì)大兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳(nà)天下(xià)贤士而(ér)建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重视人才的(de)贤(xián)明君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪(lèi)。

　　这首诗写(xiě)于武(wǔ)则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是(shì)一个具有政(zhèng)治(zhì)见识和(hé)政(zhèng)治才能的(de)文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武(wǔ)后朝的(de)不少弊政(zhèng)，常常提出批(pī)评意见，不为武则天(tiān)采纳，并曾一度因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱(bào)负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元(yuán)年，契丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天委派(pài)武攸宜率军征(zhēng)讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人(rén)轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂(áng)请求遣万(wàn)人(rén)作前驱以(yǐ)击敌，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不听(tīng)，反(fǎn)把(bǎ)他降为军曹。

　　诗(shī)人接连受到(dào)挫(cuò)折，眼看(kàn)报(bào)国宏愿(yuàn)成为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属(shǔ)四川(chuān)）人(rén)。

　　唐代文学家、诗(shī)人(rén)，初(chū)唐诗文(wén)革新人(rén)物之一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子(zi)昂(áng)青少年时轻财好施(shī)，慷慨任侠，文明元年(nián)（684年(nián)）举进(jìn)士，以(yǐ)上书(shū)论政得到女(nǚ)皇(huáng)武(wǔ)则天(tiān)重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从(cóng)军边(biān)塞，对(duì)边防事(shì)务(wù)颇有远见。

　　圣历(lì)元年(nián)（698年），因父老解(jiě)官(guān)回乡，不久父死。

　　陈子昂(áng)居(jū)丧(sàng)期间(jiān)，权臣武三思指使射洪县令(lìng)罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州(zhōu)台(tái)歌》《登泽(zé)州(zhōu)城(chéng)北(běi)楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华(huá)书局出版《陈子昂集校(xiào)注(zhù)》。

念天地之悠悠下一句是什(shén)么

　　念天地(裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗dì)之悠(yōu)悠下一句是:独怆然而(ér)涕(tì)下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不(bù)见古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前(qián)不见(jiàn)古(gǔ)代招(zhāo)贤(xián)的圣君，向后不见(jiàn)后(hòu)世求才(cái)的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住满怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那些能够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间的久(jiǔ)远和(hé)空(kōng)间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏(shǎng)析(xī)

　　 诗人具有政治见识(shí)和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山(shān)河旧，人物不同”来(lái)抒发自己“生(shēng)不逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古往(wǎng)今来，放(fàng)眼于历史的(de)长河，不能不感到人生(shēng)的短促。

　　天(tiān)地悠悠(yōu)，人生匆匆(cōng)，短短的几十年真如白驹(jū)之过隙，转瞬(shùn)之间(jiān)就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可(kě)以引(yǐn)出及(jí)时行(xíng)乐的颓废思想，也可(kě)以引发加(jiā)倍努(nǔ)力奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来(lái)有(yǒu)多少仁人志(zhì)士并(bìng)不因感到人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反(fǎn)而更加振(zhèn)作精神，使自己有限的(de)一生取得接近(jìn)无限的意义(yì)。

　　正因(yīn)为陈子昂抱(bào)着(zhe)这种积极态(tài)度，所以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲(bēi)怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作(zuò)为(wèi)的豪气，所以(yǐ)才能引(yǐn)起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无(wú)限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是(shì)诗人空(kōng)怀(huái)抱国(guó)为民之心不得(dé)施展的呐(nà)喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲(bēi)壮苍(cāng)凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台作一字描写，而(ér)只是(shì)登(dēng)台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格(gé)明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形式主义诗风(fēng)具有拓(tuò)疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言(yán)奔放，富有感染力，虽(suī)然只(zhǐ)有短短四句(jù)，却在人(rén)们面前展现(xiàn)了一幅(fú)境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷的(de)艺术画面。

　　诗(shī)的前三句(jù)粗(cū)笔勾勒，以浩(hào)茫宽广的宇宙天地(dì)和沧桑易变的古今人事(shì)作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象(xiàng)站到了(le)画面(miàn)的(de)主位上，画面顿时神(shén)韵(yùn)飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两(liǎng)句是(shì)俯仰古今，写出时间的绵长；第三句(jù)登(dēng)楼眺望，写空间的辽阔无(wú)限；第四句写诗人孤单(dān)悲苦(kǔ)的心(xīn)绪。

　　这(zhè)样前后相互映(yìng)照，格(gé)外(wài)动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深(shēn)受《楚辞(cí)》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮(xī)，哀人生之长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者余弗及(jí)兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化出，然而意境却更(gèng)苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客(kè)观意(yì)义却远远超越了他自(zì)身以至他所处的时代(dài)的范围(wéi)，带有(yǒu)一定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤(shāng)情绪，和世俗的(de)忧生叹逝有明显的(de)不(bù)同。

　　这是(shì)一种在(zài)对裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗事业和(hé)人(rén)生的执着追求中产生的喟(kuì)叹(tàn)

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