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明(míng)经和(hé)进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明经(jīng)和进士(shì)区别是起源不同、废除(chú)时(shí)间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度取士的科(kē)目之一梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者(zhě)须明习(xí)经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书院都(dōu)变(biàn)成(chéng)应举(jǔ)的预备机构(gòu)，也被人(rén)们(men)视为与(yǔ)学习(xí)西学为(wèi)主的(de)学(xué)堂相(xiāng)对(duì)立的旧学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代(dài)表进步(bù)，书院(yuàn)代(dài)表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际上(shàng)是在(zài)教(jiào)育(yù)新(xīn)学。

　　在戊戌变(biàn)法期间(jiān)，康(kāng)有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗论折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫(yín)祠为(wèi)学堂(táng)折》。

　　当时许多(duō)有识之士(shì)也对书院的弊(bì)端(duān)大加抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教育组(zǔ)织(zhī)形(xíng)式(shì)和(hé)进士(shì)科一(yī)起随(suí)着(zhe)科举(jǔ)制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外别(bié)设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十(shí)条，试时务策三条，出身同于进士(shì)，直(zhí)至宋神(shén)宗时方(fāng)废(fèi)除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和(hé)时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考经(jīng)学和时务策。

明经和进士有什么(me)区别

　　明(míng)经和进士的(de)区别在于起源不同、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经(jīng)科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改为学(xué)堂(tán梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗g)，宣(xuān)告了书(shū)院这一中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进(jìn)士(shì)科(kē)一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内(nèi)容：明经(jīng)科考经学和时务(wù)策(cè)。

　　进士科(kē)除考经学(xué)和时务策以外，还(hái)要(yào)“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现(xiàn)打破(pò)了以往中国政治制度(dù)当中传(chuán)统的世袭制观念(niàn)，政府(fǔ)决定从民间选拔人(rén)才，原来官(guān)宦家族的(de)地(dì)位就受到了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做(zuò)的目的，就是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国(guó)家的(de)影响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十(shí)五至十六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的(de)一(yī)些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传到了(le)欧洲，一直延续到今天(tiān)的(de)考试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基(jī)正但是(shì)，它在人们(men)的心里(lǐ)依然影响巨大。

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