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  吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么意思,吾妻之美(měi)我者的美是什么用(yòng)法是(shì)意思:美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是什么意思,吾(wú)妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么用(yòng)法

  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》原文节选(xuǎn)

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜(jìng),谓其妻曰:“我孰与城北徐公(gōng)美(měi)?”其(qí)妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北(běi)徐公(gōng),齐(qí)国之美丽(lì)者也。

  忌不(bù)自信,而复问其妾(qiè)曰:“吾孰(shú)与徐公美(měi)?”妾曰:“徐(xú)公何(hé)能及君也?”旦(dàn)日,客从外来,与坐谈,问之客曰(yuē):“吾与徐(xú)公孰美(měi)?”客(kè)曰(yuē):“徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

  ”明日(rì)徐公来,孰视之,自以为不如(rú);

  窥镜而自(zì)视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;

  妾之美(měi)我(wǒ)者,畏我也;

  客之美我者(zhě),欲有求于我(wǒ)也。

  ”

《邹忌讽(fěng小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短))齐(qí)王(wáng)纳谏》原(yuán)文(wén)节选翻译

  邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右,而且(qiě)形象外貌(mào)光艳美(měi)丽。

  有一天(tiān)早晨(chén)他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽,照着镜(jìng)子,对他的妻子说:“我与城(chéng)北的(de)徐公相比,谁更美丽呢?”他的(de)妻子说:“您美极了,徐公怎么能(néng)比得上您呢?城北的徐公齐国的最(zuì)美的男(nán)子。

  邹忌不相信自(zì)己(比徐公(gōng)美),于是又问(wèn)他的小妾说:“我和(hé)徐公相比,谁更美(měi)丽?”妾说(shuō):徐公(gōng)怎么能比得(dé)上(shàng)您呢?第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈(tán)话(huà),邹忌(jì)问客人道:“我和徐公相比(bǐ),谁更美丽?”客(kè)人说:“徐公(gōng)不如您(nín)美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得不如他美丽(lì);

  看着镜子里的自己,更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件(jiàn)事,说:“我的妻(qī)子认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为我(wǒ)美(měi),是惧(jù)怕(pà)我;

  客人赞美(měi)我美,是有事(shì)情要求(qiú)于我(wǒ)。

小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)>  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中(zhōng)国战国(guó)时期齐(qí)国人。

  《史(shǐ)记》亦作驺忌,齐桓公田午时(shí)的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐时期(qī),以鼓琴(qín)游说齐(qí)威王,被任(rèn)相国,封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇),号成侯;后小学六种说明方法及作用,六种说明方法及作用(简短)又侍齐(qí)宣王田辟疆。

  他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进谏,主张革(gé)新政治,修(xiū)订法律,选拔人(rén)才(cái),奖励贤臣(chén),处罚奸吏,并(bìng)选(xuǎn)荐得力(lì)大(dà)臣坚守四境,从此齐国(guó)渐强。

  前360年前后(hòu),齐威王起用(yòng)邹(zōu)忌实行(xíng)改革,“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么(me)意思

  意思(sī):美丽(lì)。

  出(chū)处:战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

  原文节选:明日(rì)徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又(yòu)弗如远甚(shèn)。

  暮(mù)寝而(ér)思(sī)之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;妾之美我(wǒ)者(zhě),畏(wèi)我也(yě);客之美我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过了一(yī)天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自(zì)己觉(jué)得不如他美(měi)丽;照着镜子里的自己,更是觉得(dé)自己与徐(xú)公(gōng)相(xiāng)差甚远。

  傍(bàng)晚,他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这(zhè)件事,说:“我的(de)妻(qī)子认斗举为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美(měi),是(shì)惧(jù)怕我;客(kè)人赞美我美,是有事(shì)情要求于(yú)我。

  ”

扩展资料

  文章(zhāng)塑造了邹忌(jì)这(zhè)样有自(zì)知之明,善(shàn)于思考,勇于进谏的贤士(shì)形象。

  又(yòu)表现(xiàn)了齐威王知错能改,从(cóng)谏如流的(de)明(míng)君(jūn)形象,和革(gé)除(chú)弊端,改良政治的迫切愿望(wàng)和(hé)巨大决心。

  告诉读(dú)者居(jū)上者只有广空中碧开言路,采纳群(qún)言,虚(xū)心接受批评意见并积极加以改正才有可(kě)能(néng)成功。

  文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开(kāi)篇(piān),继写邹忌暮(mù)寝自思,寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己的因为,并(bìng)因小悟大(dà),将生活小事与国大事有机地(dì)联系(xì)起来(lái)。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示了邹(zōu)忌(jì)巧(qiǎo)妙的(de)讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟(shú)的从政谋略(lüè)。

  邹忌(jì)正(zhèng)是以自(zì)身(shēn)的生活体悟(wù),委(wěi)婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路(lù),改革(gé)弊政(zhèng),整顿(dùn)吏治,从(cóng)而收到很好(hǎo)的效(xiào)果(guǒ)。

  创(chuàng)作背景:春(chūn)秋战(zhàn)国之(zhī)际(jì),七(qī)雄(xióng)并立(lì),各国间的兼并战争(zhēng),各(gè)统治集团内(nèi)部新旧(jiù)势力的(de)斗争,以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng),都异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡(dàng)的时(shí)代,“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上(shàng)。

  他们以自己的(de)才能和学(xué)识(shí),游说于各(gè)国之间,有(yǒu)的(de)主张连横,有的主张合(hé)纵,所以,史称(chēng)这些人为策(cè)士或纵横(héng)家(jiā)。

  他(tā)们提(tí)出一定的政治主张或斗(dòu)争策(cè)略,为某些统治集团(tuán)服务,并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳,施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

  各国(guó)统治者也认识到,人心的向背,是(shì)国家政权能否(fǒu)巩固的决定(dìng)性因(yīn)素。

  失去了民心(xīn),国家的(de)统治就(jiù)难以(yǐ)维持。

  所以,他(tā)们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的(de)支(zhī)持。

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