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相委而(ér)去的委的古义和今义是(shì)什(shén)么,相委而(ér)去的委的古义和今义各(gè)是什么
“相委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义(yì)是:丢下(xià),舍弃,抛(pāo)弃(qì)。
今义(yì)是(shì):1、任,派,把(bǎ)事交给人办。
2、抛(pāo)弃,舍弃,委(wěi)弃。
3、推托。
4、曲(qū)折。
5、积聚。稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊p>
6、末、尾(wěi)。
7、确实。
8、无精(jīng)打采,不振(zhèn)作。
“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期》,原文(wén):陈太丘与友期行,期日中。
过(guò)中(zhōng)不至,太(tài)丘舍(shě)去,去(qù)后(hòu)乃至(zhì)。
元方时(shí)年七岁,门外戏。
客问元方(fāng):“尊君在不?”答曰(yuē):“待(dài)君(jūn)久不至,已(yǐ)去。
”友人便(biàn)怒曰:“非人哉!与人期行,相委(wěi)而去。
”元方曰(yuē):“君与(yǔ)家君期日中。
日中不至(zhì),则是无信;
对(duì)子骂父,则是无(wú)礼(lǐ)。
”友人惭,下车引之。
元方入门(mén)不顾。
赏析:《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品,也作《陈太丘与(yǔ)友期行》,出自(zì)《世说新语》。
记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景,告稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊(gào)诫人们办事要讲诚信,为人要方正。
同时赞扬了陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神(shén)。
相委而去(qù)的(de)委的古义和今义(yì)
“相委(wěi)而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜古义是:丢下(xià),舍弃(qì),抛(pāo)弃。
今义(yì)是:
1、任,派,把事交给人(rén)办(bàn)。
2、抛弃,舍弃,委(wěi)弃。
3、推(tuī)托。
4、曲折。
5、积聚。
6、末(mò)、尾。
7、确(què)实。
8、无精打采,不(bù)振作。
“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》,原(yuán)文:
陈太(tài)丘与友(yǒu)期行,期日(rì)中。
过(guò)中不至,太(tài)丘(qiū)舍(shě)去,去(qù)后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元(yuán)方:“尊君在不?”答曰:“待君久不(bù)至,已去。
”友弯穗人便怒曰(yuē):高(gāo)闷(mèn)“非人哉!与(yǔ)人(rén)期(qī)行,相(xiāng)委而(ér)去。
”元稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊方曰:“君(jūn)与家君(jūn)期(qī)日(rì)中(zhōng)。
日(rì)中不至,则(zé)是无(wú)信;对子骂父,则是无礼(lǐ)。
”友(yǒu)人惭,下车引(yǐn)之。
元方入门不顾。
赏析:
《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆(qìng)的作(zuò)品,也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》,出自《世说新语》。
记述了陈元方与来客对话时的(de)场景,告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn),为人(rén)要方(fāng)正。
同(tóng)时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感(gǎn)和无畏精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了