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  寓言(yán)故(gù)事的特点:1、寓(yù)言篇幅一般都比较短小,语言比(bǐ)较精辟简练,结构相对简单,表现(xiàn)力极为(wèi)丰富。

  2、寓言具(jù)有(yǒu)鲜明(míng)的教育性和讽刺性。

  多(duō)采用借喻(yù)手法(fǎ),使富有教训意义的主(zhǔ)题或深刻的道理在(zài)简单的(de)故事(shì)中体(tǐ)现(xiàn)。

  主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻(yù)今(jīn)、借小喻大。

  3、寓(yù)言故事情(qíng)节一般都是虚构,主人公比较成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区随意,可以是人(rén),可以(yǐ)是物。

  4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意(yì)思,即把(bǎ)作者的(de)思想(xiǎng)寄托(tuō)在一(yī)个故(gù)事里,让人从中领悟(wù)到一定的道理。

  寓言(yán)是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事(shì)寄(jì)寓意(yì)味深长的道理(lǐ),常(cháng)带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故(gù)事或拟人手成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区法说明(míng)某个道理或教训。

  寓言(yán)大(dà)抵是讽刺的,但也是歌颂的。

  寓言讽刺黑暗(àn),就是歌颂(sòng)光明(míng);

成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区  讽刺(cì)邪恶,就(jiù)是歌颂善良(liáng);

  讽(fěng)刺虚(xū)伪,就是(shì)歌颂真诚。

  寓(yù)言不仅(jǐn)要深恶痛(tòng)绝地抨击和(hé)揭露伪(wěi)、恶、丑,热情地赞(zàn)扬和歌颂真(zhēn)、善、美。

寓言(yán)有哪些特点?

  寓言的特点(diǎn):

  1、寓言篇幅一(yī)般都比(bǐ)较短小,语言比(bǐ)较(jiào)精辟简练,结构相对简(jiǎn)单,表现力极(jí)为丰(fēng)富。

  2、寓(yù)言具有(yǒu)鲜明的教(jiào)育性(xìng)和讽(fěng)刺性。

  多(duō)采用借(jiè)喻手法,使富(fù)有教训意义的主题或(huò)深刻的道理在简单(dān)的故事(shì)中体(tǐ)现。

  主题思想大多借此喻彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓言(yán)故事情节一般(bān)都是虚构,主人公比较随意,可以是人(rén),可以是(shì)物。

  4、寓言常(cháng)用的修(xiū)辞(cí)手法有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的意思,即把(bǎ)作者的思想寄托在一个故事(shì)里,让(ràng)人从中(zhōng)领悟到一定的道理。

  寓言是(shì)用(yòng)比喻(yù)性的故事(shì)来(lái)寄托意味深长的(de)道理(lǐ),给人以(yǐ)启示的(de)文学体裁,字数不多,但(dàn)言简意(yì)赅。

  故事的主人公可(kě)以是人,也可(kě)以是拟(nǐ)人化的动植物或其它事物。

  该词最早(zǎo)见(jiàn)于(yú)《庄子》,在春秋战(zhàn)国时代兴起(qǐ),后来成为(wèi)文学(xué)作(zuò)品的一种体裁。

  扩展资料:

  寓言注(zhù)定(dìng)是一种弱于并低于历史的写作,因为它(tā)是与先秦(qín)哲(zhé)学家的佚(yì)事寓(yù)言写作(zuò)相联余(yú)胡册系的。

  其源头是非儒(rú)家(jiā)的道家“异(yì)端”。

  然而寓言(yán)竖宏式阅读(dú)又是(shì)儒家(jiā)文人的常见阅读模(mó)式。

  在这(zhè)模式中(zhōng),读者意识到(dào)故事(shì)的小说性(xìng)质,因而(ér)不(bù)把它(tā)看做真实的历(lì)史。

  这些(xiē)小(xiǎo)说真(zhēn)正具有意义是在(zài)其(qí)说教和哲学(xué)的层面上。

  寓言早在我国春秋战国时代就(jiù)已经盛行(xíng),当时(shí)一(yī)些思想家把(bǎ)寓言当成辩论(lùn)的手(shǒu)段。

  为了在政治主张上战胜(shèng)对方(fāng),为(wèi)了(le)阐(chǎn)明自已的观点(diǎn),互相责难、辩论,往(wǎng)往取材于古代(dài)神(shén)话、传(chuán)说、民间故事或谚语(yǔ)。

  通(tōng)过(guò)艺术(shù)加工,用鲜明(míng)生动(dòng)的抽(chōu)象的代(dài)替议(yì)论进行激烈的争辨斗争。

  中(zhōng)国民间寓言极为丰富,一般的都比较(jiào)短(duǎn)小。

  除汉族外,还有各少数民(mín)族(zú)寓言。

  各(gè)族(zú)人民创作做(zuò)伍(wǔ)的(de)寓言,多以动(dòng)物(wù)为(wèi)主人公,利(lì)用它(tā)们的活动(dòng)及相互关系投进一种教训或喻意,达(dá)到讽喻的目的(de)。

  反映了劳动人(rén)民健康、朴实(shí)的(de)思想,闪耀着人民无(wú)穷的智慧和高尚的(de)道德光(guāng)芒。

  中(zhōng)国古代寓言(yán)源(yuán)远(yuǎn)流长,在先秦时期已具雏(chú)形。

  先后(hòu)经历了先秦(qín)的说理寓言、两汉的劝戒(jiè)寓言,魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的(de)讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个(gè)阶段。

  参考资料来源:百度百科——寓言(yán)

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