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几近是什么意思,几近什么意思拼音

几近是什么意思,几近什么意思拼音 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么意(yì)思?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等(děng)问(wèn)题(tí),小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性

  助(zhù)词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同(tóng)流合污的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活用为动词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例句:水不在深(shēn),有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器(qì)的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什(shén)么意思文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说(shuō几近是什么意思,几近什么意思拼音)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副(fù)词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围(wéi)等的(de)限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代(dài)人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近(jìn)指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作(zuò)复指性定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助词(cí),定语的标志(zhì)。

  用在(zài)定语(yǔ)和中心语(名(míng)词)之间(jiān),可译"的(de)",有的可不译(yì)。

  如(rú): 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前(qián)的(de)宾语(yǔ)之后,动(dòng)词(cí)谓语或介(jiè)词(cí)之(zhī)前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间,起几近是什么意思,几近什么意思拼音(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑成四个(gè)字(zì),只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先几近是什么意思,几近什么意思拼音生以(yǐ)三(sān)寸之(zhī)舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代(dài)事物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其(qí)股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃(wèi),不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十(shí)余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思

   一、作助(zhù)词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的(de)”,放(fàng)在(zài)定语和中心(xīn)语之间,作定语的标(biāo)志(zhì)。

   其格式为:定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在(zài)客厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想实施的时(shí)候。

   3、用(yòng)在不及物动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词或(huò)时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

  不(bù)必译出。

   例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目(mù)似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常(cháng)出现在疑问句(jù)中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在(zài)动(dòng)词谓语前(qián)。

   其格式(shì)为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志,无(wú)实在意义。

   按(àn)现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心语的(de)后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答(dá)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在(zài)上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之:代(dài)指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高(gāo)尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移(yí)山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言(yán)文(wén)中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策(cè)而(ér)临之(zhī),曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

  代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的(de)

   “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地(dì)点名词,前面有人(rén)名(míng)或人称代词,整个句子(zi)合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和(hé)一个动词或(huò)形容(róng)词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用(yòng),无义(yì),译(yì)时(shí)应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第(dì)三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代(dài)词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结(jié)构助词(cí),相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用。

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