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俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州

  手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之(zhī)高,站在上(shàng)边仿佛(fú)都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声说话(huà),唯恐惊动了(le)天上的(de)仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高(gāo)楼,这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

  危(wēi):高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实(shí)数(shù),这里形容楼(lóu)很高(gāo)。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的星星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼(bī)真(zhēn)地(dì)写(xiě)出了山(shān)寺之奇高(gāo),星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之(zhī)高。

  第(dì)一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒(xǐng)目,与“高”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合,就(jiù)确(què)切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了(le)出来。

  次句(jù)以极其夸张的技法来(lái)烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云霄。

  字(zì)字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给(gěi)人旷阔(kuò)感,以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态,从诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读(dú)者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn),这样,山寺之(zhī)高也就不言(yán)自(zì)明了。

   诗人(rén)用夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山(shān)寺的高(gāo)耸,给人以(yǐ)丰富的(de)联想。

  山上的这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百(bǎi)尺高,诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星(xīng)。

  在这(zhè)儿都(dōu)不敢大(dà)声说话,唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

   此诗语言自(zì)然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字(zì),却(què)字字(zì)惊人(rén),堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山(shān)寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真,从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展现在读者(zhě)面前,给人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这(zhè)些仿佛(fú)是童(tóng)稚的想法,被诗(shī)人(rén)信(xìn)手拈来(lái),用(yòng)入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有(yǒu)返璞归(guī)真之(zhī)妙(miào)。

   李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健,想象极其丰富,语言自然婉(wǎn)转,音律富于变化(huà)而又和谐统一,具有浓郁的浪(làng)漫(màn)主义色(sè)彩。

  此(cǐ)诗(shī)寥寥(liáo)数笔(bǐ),就酣(hān)畅淋漓(lí)地表现出了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作(zuò),写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇题(tí)目(mù)与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺(sì),举手扪星(俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗xīng)辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就可(kě)以摸到天上的星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动天上(shàng)的神仙)等,其作(zuò)者署名也相当(dāng)复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白(bái),号(hào)青莲居士。

  是(shì)屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神,对(duì俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗)人民疾苦表示同(tóng)情,又善于描绘(huì)自然景色,表达对祖国山(shān)河(hé)的(de)热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰富(fù),语言(yán)流(liú)转自然,音律和(hé)谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材(cái),构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存世诗文(wén)千余篇,有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗?

  该句(jù)出自家三(sān)少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句,全诗如(rú)下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊。

  译(yì)文:

  双手的(de)力量可以握住太阳月亮和(hé)星星,人世间再也(yě)没有(yǒu)第二个似(shì)我这(zhè)样的人(rén)。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光明之子,被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感情所悟,最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给(gěi)了龙皓晨使其复(fù)活,离开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

  神(shén)识碎片来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇,继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助(zhù)霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生灵(líng)之金,神识(shí)寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡,化(huà)为(wèi)陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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