但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会(huì)，但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī)：“秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时(shí)期的明(míng)月和(hé)边关(guān)，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今(jīn)还在，绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时(shí)所做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值(zhí)盛唐，这一(yī)时期，唐(táng)在对外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全民族的自信(xìn)心极(jí)强(qiáng)，边塞诗(shī)人的作品中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈自(zì)信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是(shì)唐(táng)代(dài)的卢龙城（卢(lú)龙城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带，为汉代右北平郡(jùn)所在地(dì)），纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴(nú)，防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令(lìng)有说法(fǎ)，龙城飞将指的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙(lóng)城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出(chū)上谷，至(zhì)笼(lóng)城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

　　但是(shì)频繁的边(biān)塞战争，也(yě)使人(rén)民不堪重负(fù)，渴(kě)望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的(de)边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任(rèn)良(liáng)将，早(zǎo)日平(píng)息边(biān)塞战事，使人(rén)民(mín)过上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

　　这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在修辞(cí)上叫(jiào)“互文(wén)见(jiàn)义(yì)”，意思(sī)是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示(shì)，这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇(xiē)过，突出(chū)了(le)时(shí)间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突(tū)出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人(rén)带来(lái)的灾(zāi)难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才能的(de)将军(jūn)。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不(bù)许让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地(dì)龙城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代(dài)众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许(xǔ)，“教”字(zì)读(dú)平声；“胡(hú)马”，这里指代(dài)外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走(zǒu)向(xiàng)的(de)大(dà)山(shān)脉，是汉代北方边防的(de)天(tiān)然(rán)屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄(xù)、巧妙，让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对(duì)比中，得(dé)出(chū)必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的(de)描绘(huì)，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既(jì)有对(duì)久戍(shù)士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和结束(shù)这种边防不顾(gù)局面的(de)愿望(wàng)；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局(jú)为重(zhòng)，认识到战争的正义性(xìng)，因而(ér)个(gè)人利益服从国家安全(quán)的需要(yào)，发出了“不教胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘(huì)，他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写(xiě)只是用(yòng)来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手(shǒu)段，汉关秦(qín)月，无(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉(chén)含蓄(xù)，耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河(hé)东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边(biān)塞诗(shī)人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书省(shěng)校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开元(yuán)末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说(shuō)法）。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)如(rú)果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将军立(lì)马(mǎ)阵前(qián)，一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思(sī)和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山是什(shén)么诗等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边(biān)关(guān)，守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还(hái)在，绝不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处的时(shí)代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全(quán)民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人(rén)的作品中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精(jīng)神(shén)，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈(liè)自(zì)信。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边(biān)塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么(me)意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还(hái)在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明月和边关，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城飞将：汉(hàn)朝名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城（卢(lú)龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李广练兵之(zhī)地，在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带，为汉(hàn)代右北平郡所(suǒ)在(z怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义ài)地(dì)），纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边(biān)。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传》载(zài)，元光(guāng)六(liù)年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今(jīn)内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其(qí)边塞诗中(zhōng)，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的(de)边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名(míng)的边塞诗，表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)希望起任良将，早日平息边(biān)塞战事，使人(rén)民过上(shàng)安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人(rén)从(cóng)描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关(guān)”不能理解为(wèi)秦(qín)时的明(míng)月汉代的(de)关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用，在修辞(cí)上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这(zhè)里的战(zhàn)事(shì)自秦汉以来(lái)一直未间歇(xiē)过(guò)，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚(xū)指(zhǐ)，却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望(wàng)于有才能的(de)将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡(hú)人的骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义p>

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一(yī)人，实指(zhǐ)李卫(wèi)，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉，是汉(hàn)代北(běi)方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào)，让(ràng)人们在(zài)对往(wǎng)事的(de)对比中(zhōng)，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过(guò)对边(biān)疆(jiāng)景(jǐng)物和(hé)征人心理(lǐ)的(de)描绘，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既(jì)有对(duì)久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局(jú)面的愿望(wàng)；又流露了对(duì)朝廷(tíng)不(bù)能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不(bù)满，返(fǎn)汪同时(shí)又以(yǐ)大(dà)局为重(zhòng)，认(rèn)识到战争的(de)正义性，因而个人利益服从国家安(ān)全的需要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他(tā)只是选取了(le)征戍生活中的一个典(diǎn)型画(huà)面来揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物(wù)描写只是(shì)用(yòng)来(lái)刻划人物思(sī)想感(gǎn)情的一(yī)种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸(jìn)透了人物的(de)感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等(děng)交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最(zuì)著(zhù)，有“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

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