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三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁 <三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹p>　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的(de)字等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱(zhū)子(zi)家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)题(tí)为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时(shí)代由不同的(de)朱家先(xiān)贤所撰写(xiě)出(chū)来(lái)的不同传世(shì)巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文章搞混了，通(tōng)常人(rén)们多以《朱(zhū)子家训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏庐(lú)的(de)《治家(jiā)格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明(míng)末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人(rén)。著名理学家(jiā)、教育(yù)家。其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)是(shì)明末(mò)的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清(qīng)入(rù)关明亡遂不再(zài)求(qiú)取功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学主张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手(shǒu)写(xiě)数十(shí)本(běn)教材用于(yú)教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁写的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯(chún)，字(zì)致(zhì)一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)（今昆(kūn)山(shān)市），明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名理学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母(mǔ)，下抚(fǔ)育(yù)弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势(shì)稍定(dìng)，才(cái)返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡(chàng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深(shēn)感当时的(de)教育方法，使学(xué)生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用精楷手写(xiě)数十本(běn)教(jiào)材用于教学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子(zi)家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广(guǎng)，被(bèi)历代士大(dà)夫尊为治家之(zhī)经(jīng)，清至民(mín)国(guó)年间(jiān)一度成为童蒙必读(dú)课(kè)本(běn)之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐(chǎn)明(míng)了(le)修(xiū)身治家(jiā)之道是一篇家(jiā)教名著(zhù)，通篇(piān)意在劝人(rén)要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十(shí)二，小名沋郎(láng)，小字季(jì)延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西(xī)省(shěng)婺(wù)源(yuán)），出生于(yú)南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著名(míng)的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学(xué)派(pài)的代(dài)表人物，世称朱子(zi)，是(shì)孔子、孟(mèng)子(zi)以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编(biān)撰了《四(sì)书(shū)集(jí)注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹博大精(jīng)深(shēn)，其中最值得关(guān)注的(de)，一是论(lùn)述小(xiǎo)学(xué)和大学教育，二是关于(yú)朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前(qián)人教(jiào)育经验和自己教(jiào)育(yù)实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理特征(zhēng)的(de)初步认识(shí)，把一个人(rén)的教育分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个既(jì)有区别又有联系的阶(jiē)段(duàn)，并(bìng)提出了两(liǎng)者不同的教(jiào)育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小学(xué)教育的(de)内容是学其事，主张儿童(tóng)在(zài)日常(cháng)生(shēng)活中(zhōng)，通过(guò)具体行事(shì)，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养成一定的行(xíng)为习(xí)惯，学习初(chū)步的(de)文化知识技能(néng)。

　　在教育(yù)方(fāng)法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为主，及早施(shī)教；要力求形(xíng)象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把(bǎ)他们培养成为(wèi)国家(jiā)所需(xū)要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小(xiǎo)学(xué)教育不(bù)同(tóng)，大学教育(yù)内(nèi)容的重点是教理，即重在探究(jiū)事(shì)物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自学，二(èr)是提倡不同(tóng)学术(shù)观点之间的(de)相(xiāng)互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育(yù)的见(jiàn)解，为中国古代(dài)教育(yù)思想增添了新鲜的(de)内(nèi)容。